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太平经

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太平经卷之一百一

西壁图第一百六十四

上古神人真人,诫后学者为恶图象。无为阴贼,不好顺事,反好为害嫉?,令人死凶。天道不可强劫,劫必致兵丧威之死,灭世亡道,神书必败,欲以为利,反以为害,此即响应天地之性也。乃致自然之际会,审乐以长存,慎之慎之。无好无害,善者自兴,恶者自败。观此二象,思其利害。凡天下之事,各从其类,毛发之间,无有过差。但人不自精,自以不知,罪名一着,不可奈何。不守其本,身死有余过,乃为恶於内,邪?相召於外。故前有害狱,后有恶鬼,皆来趋斗,欲止不得也,因以亡身。故画象以示后来贤明,得之以为大诫。愚者不信道,自若忽事,书审如言,不失铢分。故守柔者长寿,好斗者令人不存。物事各从其类,不复得还,虽悔之无益,鬼已着焉。见诫当觉,以时自还。今尚未伤,固可得为善人。善者乃上行,恶者下降。天道无私,乃有自然,故不失法也,其事若神。

右着西壁。

太平经卷之一百一竟

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