中华道藏/洞神三皇经
当前位置: 中华道藏 > 中华道藏 > 洞神三皇经 > 太上洞神三皇仪

太上洞神三皇仪

【导读】为了让您了解关于中华道藏的资讯,洞神三皇经栏目小编收集、整理的太上洞神三皇仪这篇文章,希望对您有帮助!

经名:太上洞神三皇仪。撰人不详,约出原南北朝。言传授洞神三皇经及契券科仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。

太上洞神三皇仪

度三皇券契章诀

若别登坛诵咏,巡行三周三坛者,各一周毕。

师向东发炉。

次再捻香,出官如法。

次读章:

登坛时,凡是所付文板简等,悉次案上。

某州县乡里,系天师某治炁道士,男女生官、真人、先生,夫人姓名,年如干岁。叩头乞恩辞诉,以肉人胎生,下流虫蚁之类,宿庆所袭,擢形太阳,谬遭明时,师老布化,陶染玄风,沐浴灵泽,与充治箓,兼进参真符,荷恩隆重,诚自庆悦,不揆愚暗,希进忌退。伏承上古有三皇天文符图契传,不死之道,学得登仙,并成真人。今供办斋醮之具,仰赍信仪,谨冒昧奉词上闻。伏惟明慈法师,垂矜一切有心之至,特申洪施,以见赐授,如蒙衰愍,则朽骸更生,谨词。

太岁某月日时奉词。

白绢四十尺,金三两,白银三两,真丹二两,米五斗,薪二束,手巾九条,刀子九口,澡盆澡盘各一,黄素四十尺,金镮六双,绛纹三十尺,银镮一双,朱五斤,紫绫四十尺,碧丝五两,黄布八十尺,黄纸一百张,黄笔一双,金刀一口,五方彩三丈九尺,东青九尺,南绛三尺,西白七尺,北皂五尺,中央黄一十二尺,皆用纹。

右二十一件,某受三皇一部法信。无者注阙,准者各韶之,词后有随补偏受,各随愿也。

某州县乡里系天师,某治炁某弟子姓名,年如干岁,字某,户属男女官主者姓名,治男女官道士姓名。

保举五人连衔

右一人学道修生,贪慕神仙,静志潜默,不从世荣,今赍法信,求受三皇内文,请依法传授。

章文:

泰玄都正一平炁系天师、某治炁道士,奉行洞神三皇经事。某岳真人臣某,稽首再礼,上言:谨按文书,臣以六蔽凡流小子,谬遭明时,得在人伦道士之末,衔命宣真,采择种民,而以暗钝,施化无方,未有善效,负愧皇一,伏自思省。诚惟虫蚁,少不慕世,志在治身,栖心岩穴,性实所重,非敢虚饰。昔受仙隐秘法经文符图,积历年载,虽未山居默处,自衔受道以来,禳患却害,祸消福臻,百愿咸从,效验既加,宜宣大化,以副皇极。今有某州县某乡里男女官姓名,好道乐生,仰慕清虚,静思内教,不贪流俗,投身山川,味道染法,采服神药,绝谷修生,诚可甄称,今投词诣治,求受臣所受三皇内文。臣不敢隐蔽高妙,独保清真,辄授於某。某受之后,约检身心,承法秘密,不敢轻泄,登岳入渊,越海踰江,千精百禽、蛟龙魔魅,皆为其执伏,呼召立至,驱役万灵,金丹芝液,真炁自生,心中所愿,不求自成,长存久视,得为真人。臣章到天曹,愿告下天地水三官、五岳四渎三河四海八极灵山名水、四面八方诸天诸地世间万灵,社稷真官注气,咸使闻知,某所游方域,皆当奉承,以为大信,某未受皇文之前,所犯千罪万过,惟蒙原赦。恩惟太上分别,求哀臣愚,谨因二官直使、正一功曹、左右官使者、阴阳神决吏、刚风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏等官,各十二人,操臣男女官姓名,拜受三皇内文符图契传赤章一通,上诣三天曹,伏须告报。臣某诚惶诚恐,稽首再拜以闻。

臣姓某系某州县宫观焚修。

泰清七宝玉陛下。

太岁某年某月日。

付券契符图印传诀

操章毕,读券契文。

一名玉券,一名金契,言其刻券者,语其分也。

三皇券文

维某年太岁某月朔甲子,某州县乡里,男女姓名,年如干岁,好道乐生,质合六神,冥契奇要,今率丹诚,诣某岳真人男女官姓名,求授三皇内文天文大字、图传券契、竹使符等。谨按大有小有神仙图文、天皇地箓,总领群神,召会百鬼,役龙命真,封掌五岳,司察川源。上闻太上仙都大神,太上丈人、太极四真,授经克誓,并依本文。上愿飞腾,中愿延年,下愿禄位货财,自然委素投金,歃丹永约。某月斋告,良日吉辰,无风无雨,不云不尘,五岳列位,二十五神、七祖临盟,上誓九天,所召即到,受事皇前,金石为开,祸逆为泯。违盟负约,不年而传,贤愚失授,愆戾天文,身入风刀,尸绝幽泉,七玄父母,考于水官。臣某今谨授某先师本文。

大有录图经目如左:

洞神经卷第一,大有箓图天皇内文。

洞神经卷第二,大有箓图地皇内文。

洞神经卷第三,大有箓图人皇内文。

洞神经卷第四,八帝妙精经上。

洞神经卷第五,八帝妙精经中。

洞神经卷第六,八帝妙精经下。

洞神经卷第七,八帝玄变经上。

洞神经卷第八,八帝玄变经中。

洞神经卷第九,八帝玄变经下。

洞神经卷第十,八帝神化经上。

洞神经卷第十一,八帝神化经下。

洞神经卷第十二,三皇斋仪。

洞神经卷第十三,三皇朝仪。

洞神经卷第十四,三皇传授仪。

右十四卷,今以授某,谨誓天神地祇,日月星辰,玄妙箓图大有皇文,九天真仙都大神、五岳四渎诸山河源千神万灵、二十五神,皆临盟辅卫某身,神仙符箓小有真文,令某飞升。五岳之君受符行事,不得妄传。画一歃丹,告于三官,如仙都律令。

男女姓名,诣某州县乡里,男女法师姓名,於某处受三皇天文,赍信对斋,歃丹为盟。某授道不得二心怀疑,皆当承师之誓。若不孝不仁、不忠不信,妄传非人,口是心非,得道之后,背叛本师,宣露道真,绮言名道,世常闻见,是所寒心,身受灾殃,延及子孙。各以手书,分符契令,传必得其人,不得妄传,故共画一为信。

某州县乡里,男女法师姓名,於某处受。

三皇经券

维某年太岁月朔甲子,某州县乡里,男女道士姓名,如干岁,诣某州县乡里,男女法师姓名,於某处受三皇经券。

读券竟,舒置板上,师执朱笔上,令弟子捉下,共画一。画一毕,放笔。师命弟子执刀柄,以刃正置同字上,牵刀,师推刀破券竟,各巷綖缚之,置案上。弟子执镮一双,师执刀子刻之。初刻左,呼天皇讳字,弟子随师口道讳。次刻右,呼地皇讳字。次刻中,呼人皇讳字。三刻毕,各以一镮贯券,镮小綖系之,并置案上。此初案无者,可用别巾籍置先案左右。贯镮竟,弟子开三皇文,伏看之,师依音读授弟子。弟子随师口道之。音在第四卷中,临用事取之读讫,置案上。开大字,如皇文法毕,卷各纳囊中,置案上。次度黄女三将军。弟子伏,师读黄女神符,后年号至律令。次授三皇将军。依文至后,弟子随师读讫,纳囊置案上。次授九皇图,图中文字,师从始至末读之。弟子随师口临时取经读之毕,置案上。次授讳,讳门中字,弟子随师口读。次祝内精符曰:

天皇主气,地皇主神,人皇主生,万灵卫身,使我飞仙,得见皇君,上升仙都,九者之门。弟子亦随师读讫。券方一寸,纳囊中。

右缝塞囊口。次九天发兵飞腾符,无咒,直闭气向符,心存呼三皇讳讫,通气。券符纳囊中。

次授升天券

升天券有两文,省略者无龙等,合同四分,理带不异。初授三皇,先分前者,此文诘屈,离合成章,存思感通,神真降授,令承师口读诀如左。入山隐居者,亦可受后者,与前不相妨,理佩各依诀耳。

升天籍地何耽仙,灵皇畅我八威天。

勿语勿谘备汝身,口口衔受阴风门。

雷鸣电吼水发冲,坐起四顾返命根。

龙虎吐纳精和元,天井开阖玉阁闻。

小星出入如剑形,好固分别以求仙。

先授东方青文曰:

高皇飞皇,灵皇祖皇,当保延某人神形。

次朱文:

子欲度厄,玉芝地生,上功有积,必超人形,别承木德,首升皇庭。

次黑文:

大道太真,受学勤行。天师与其分券,三一以宁。太一须门,愿子越兵,请命长久,道行身仙。

次受券诀

师命弟子起揖诸门,一拜一揖。次於大赫曜明门外,四拜太一、三元、四真也。次伏地,师上坛向北,拜太阶正中经前。

朝太帝,向北奏青缯章,覆奏伏须报应。偏受须此青章,文如黄表,若总授初一黄表,不须更用青章。然后起徐步,不奏章直,再礼而起。召弟子引入大赫门,一日奏炎南门也。历巡行一周太阶向北,再礼太一上君。

次向北,六礼三皇君。

次转向东,谒帝君再礼。

次转向东,朝太清玉帝君、皇九君,九礼九揖。

次转向南,谒南极太始太昊君,再礼。

次转向西,谒帝君夫人、三师君夫人,各一礼。合八礼八揖。

次西回东转至南面,正向北,再礼,伏听覆奏,重启。偏授时用大谢启,总授大谢启在后。

师自回案,分券受事,次谢四真四礼。次出月门,绕坛三周。步虚咏赞颂之仪也。总授未竟,不须谢四真,出月门步虚等。

师执券,弟子执刀锯,依师命破之。先破日月合同,次破天门合同。先题东者下带身,金龙随之。以青艇缠龙,着券背,紫纹囊盛之,置案上。次题南者下付宅,玉虎随之。次题西者下山中,金钮随之。次题北者下付河,石马负之。题三方,亦置案上,事都竟,依后文里宅及山沈流水也。

次授灵书内文颂曰:

上洞百八字,是明元始根。三皇世莽莽,故与兽同群。

化及黄帝初,选出三才贤。标举八玄辅,仓颉至圣神。

四目既聪智,画迹善书文。文契既始立,却数劫为年。

用以相教化,劫劫有盟言。渐渐增智慧,各各着名勤。

宣之转恢廓,历数成法轮。自非仁圣智,焉别三才元。

故记贤用传,漫漫山海津。妙哉神妙哉,孰知仙中仙。

右毕,纳囊中,置案上。

次授丹书内文曰:

三皇八帝,宝此内文,存行无怠,长为种民,

运去隐沦,变白升玄,神仙不死,应感则臻,

来去是常,知之者明,当识真一,忆讳记名。

右毕,别受口诀,且纳囊中,置案上。

次授八威五胜十三符曰:

能知八威,万兆不衰,五帝之符,坐致行厨,

群神道从,前后走趋,符道自然,效验斯须,

吾告万兆,体而行之,生自贵道,飞腾可期,

万兆勿疑,勤当得之,五八开用,凡十三符,

吾重告子,秘而密修,道授其人,吾亦不尤,

篇目玄洞,与吾俱游。

右毕,纳囊中,置案上。

次授三皇内讳板赞。先读上板,鬼字至律,令别有音。次读中板文,次读下板文。毕,纳囊中,置案上。次授三一内讳板,上一中一下一。毕,纳囊中,置案上。

次授童子箓

总授者不须别刺章,直请度如常法。

读箓敕符,乾坤百姓,御制天地,录上真经,

不得违离,神符当行,急急如太上老君律令。

次约敕度戒

临时取经用,文多不重载。总受者不须别言功,谢恩后自诵戒阅箓。

次授九天符契

契敕符如前法。

次授九天印

五香汤浴之,真朱粉上,即拂令平净,置案上。不须别及言功醮等。次授竹使符曰:

阴阳百二十官君,制百邪,见吾身形,见吾万神,中外言尔。毕,卷符纳筒中,朱蜡塞口,封印之,置案上,不别章也。

次授传授板上文如左:

紫云何郁郁,散灵飞九天。卯酉正南北,精修改故形。

每令外如枯,内中含清真。某使黄金景,天中复有天。

真灵唯妙道,幽幽入冥冥。

贪生之道和於精,凝灵散气九孔明,勿令自恣失窈冥。

右毕,授下板文。授文毕,以板付弟子,纳衣中,正安上板,青綖合缠,两,头安朱蜡,师执印印之,印字首向外讫,弟子捧之。

次师敕传,向王叩齿十二通,祝曰:

天皇上帝主生命,地皇上帝拔死籍,人皇上帝除罪厄。急急如律令。

右毕,揲传衣,置案上。后有病家忠信者,敕如上法,与病家悬在户上。受恩厄退,即赍还。三日九日不退,亦送归,更斋醮请效也。

次说三皇题曰:

第一天皇内学字。字者,志也。明天使人仰观上文,心识觉悟,舍恶就善,内志习勤,外不炫曜,先觉教后,后生遵前,前后相随,事入道神,神身相一,不死长生也。

第二地皇内记经文。文者,门也。内学志明,正而无惑,舒以广济,缘门至极。

第三人皇内文。明人俯察地理,法地则天,定内安外者,普度无穷,同归玄门,由学所得也。

右毕,授要戒。

太上洞神三皇仪

推荐阅读