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洞玄灵宝真人修行延年益算法

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经名:洞玄灵宝真人修行延年益算法。撰人不详,约出於唐宋。抄袭《上清修身要事经》,言养生法术。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

洞玄灵宝真人修行延年益算法

六甲神姓名

甲子神名王文卿,甲戌神名展子江,甲申神名扈文长,甲午神名卫上卿,甲辰神名孟非卿,甲寅神名明文章。

凡修行之士,常存六甲神姓名,则七窍开通,无诸疾病,不逢殃祸。遇贼,呼其日神助之。

四海神名

东海神名阿明,西海神名巨乘,南海神名祝融,北海神名玄冥。

凡修行之士,每朝鸡鸣时,常依此法诵持三遍,已上四海大神,辟邪魔群,除荡凶殃,急急如律令。

每日鸡鸣时,先呼:上一赤子,守上丹田。中一真人子,守中丹田。下一婴儿元阳谷,守下丹田。

修行之士,每日鸡鸣时,及夜初卧时,常依此法存呼之,能辟邪魔,消灾去病。正当口念三一名字之时,心即存其形状,如婴孩。每一婴孩,存长三寸,始生之形,并着赤衣。甲子日勿存念三一之神,此为重禁。

老子理身守一法

常以鸡鸣时,摩拭两目,先诵咒曰:

西王母女,名曰益愈,赐我目药,受之於口,即精摩形。常在鸡鸣,二七灵液,除目昏蒙,瞻视万里,徧见四方。

诵咒毕,即拱手三嘘之,兼微出津掌中,即以手摩令热,摩目二七,令人目明通仙。

每日鸡鸣时,常闭目窃咒曰:

黄裳子,黄裳子,黄庭真人常在己,为我取醴酒肥脯,粳粮黍臛,神丹玉芝,诸可食者皆至,入吾口中,充满五脏,补养百神,令我不饥不渴,与天地齐毕,与日月同光,保守千万年。

凡修行之士每日鸡鸣时,先密诵三遍,讫,次即咽气五过止。每咽先漱灵液,即微鼓颊,存黄气,满口即咽之,自然饱矣。兼内除百病,益寿延年。

每日清旦,叩齿三通,呼三魂名,咒曰:胎光延生,爽灵益禄,幽精除死,急急如律令。

凡修行之士,每日如此,三魂不离人左右,非灾横祸,恶鬼凶神,不能为害,游梦变怪,杜绝房寝。

仙经曰:夫学道之士,朝来常言善事,天与之福。朝来不得言柰何字,又不得歌管,此名为请祸,切诫之。

凡床上卧,莫歌莫咏,勿覆卧,此三忌并大凶,皆损寿。夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物,救拔难危,度人苦厄,轻财重道,施惠布德。

守一之道,有厄难,念一毕,向师所在再拜求救,立便得解大急,但念心拜耳。

守一之道,忍辱为本,欲杀人念飞仙,欲妬忌念大神,欲贪财念真人。

守一之道,或不能至,常一心念,若卒为恶,思所惊恐厌魅,当起视北斗辅星。辅星者,七星第六是也。并念一,则百邪却去,身无殃也。若遇天阴雨,不见星,但精心念一矣。

老子曰:凡欲修道,心无二端。天能守一,覆如不举。地能守一,静如能安。岳能守一,不避暑寒。海能守一,流如不还。人能守一,必得神仙。

西王母曰:理发常向本命,既栉发之始,而微咒曰:大帝散灵,五老反神,泥丸玄华,保精长存,左拘隐月,右引日根,六合清炼,百神受恩。祝毕,咽液三过。常行之,使头脑不痛。

坐卧常欲鼻孔向本命,食饮及服药亦然。若不得向本命者,得常向东北及西北亦佳。此二处是天地魂魄之关津也。又卧起常自左右摇动身体数十过。毕,叉两手,据后而仰头喘向天,左右自摇动项二十过。毕,平坐,举两手良久。毕,又摩拭目旁至两耳,又良久。阴咒曰:前抟后拍,天地上客,左盼右顾,长生大度,仰头喘息,太一相极,却月龙偃,司命同轸,饮食胎元,交关昆仑,徊倒双跪,真人同志。祝毕,辄引气闭之,存脐中赤气,大如线,出脐外,入鼻中,如此三过。按摩之道都毕,使人百关通利,长生寿命无穷而不病。

登真曰:欲得延年,当洗面精心。日出二丈,正面向,口吐死气,鼻潝日精,须鼻得嚏,便止。是为气通,亦以补精,复胎生之方也。

登真曰:欲使心正常,当以日出三丈,错手着两肩上,当出心对日,以日正当心,心中闻暖,存日精晖来入心,故觉其微暖,则心正矣。常能行之佳。

老子理身守一法

夫欲食之时,先窃咒曰:某甲建身为道,身为天府,道父道母,真人神人仙人、道人圣人,合而为道,俱共饮食,长生无极。

凡欲饮水,先三嘘毕,咒曰:乾元享利贞,身为日,国王神水入腹,五藏清凉。每欲饮水,皆先咒而后饮。

王君曰:勿临食时,及合和一切药物烧炼药,不得说死亡及不祥事,切忌。

夫服药常向本命上,服毕,勿言死亡事,犯伤胎神,徒劳服药物,终无益也。

老子理身守一法

每吃一切饭食,及服一切药,皆先诵此咒曰:黄裳子,三呼之,为我取肥脯美酒、粳粮黍臛、神丹玉芝,置此食器中,及药器中,上一、中一、下一,三一之神,各就食器中及药器中而食。更相哺饲,及饲我身。兼存三婴孩,每一婴孩各存长三寸,各着赤衣,在食器中而食。如对杂人同餐,即不用诵咒,但存三婴孩,次第同向饭食中徧吃了,已然后吃。昼夜常能如此存念三一,令人增福益寿,兼辟邪去病。

又咒曰;百药入胃,与神合气,填补血液,尸邪亡坠,长生神仙,飞登金阙,役使六丁,灵童奉卫。

《真诰》曰:养生之道,先欲识己之形,存之极令准的,在目前矣。使面上恒有日月之光,周照一形,存日在左,月在右,去面前九寸许,乃叩齿三通,微祝曰:元胎上真,双景二玄,左抱七魄,右拘三魂,令我神明,与形长存。

咒毕,又叩齿三通,咽液三过止。此名为太帝君录形拘魂制魄之道。如此行之不倦,使人魂魄不敢离形,神仙长生之道要。

《太素丹景经》曰:一面之上,常欲两手摩拭之,高下随形。摩拭唯令数无时节也。如此常行则通利耳目。恒以手按两眉后小空中三九过,又以手心及指摩两目下颜上,摩唯多为佳。以手旋耳行三十过毕,辄以手逆乘额三九过,从眉中始,及上行入发际中,傍咽液多少无数也。如此常行,目自清明,一年可夜书。

《真诰》曰:凡体有痛处,常以生气时咽液二七过,按所痛处。向王方而咒曰:左玄右玄,三神合真,左黄右黄,六华相当,风气恶疾,伏匿四方,玉液流泽,上下宣通,内遣水火,外辟不祥,长生飞仙,身常体强。

又当急按所痛处三十一过,常能如此,则无病。

彭君口诀:每日平旦卧未起时,及夜初卧时,存之真人子丹,在两眉间,戴青帻冠。子常能思之,寿八百岁。

王君曰:夜行及冥卧,若心中恐怖者,存日月还入明堂中,须臾百邪自灭。山居恒尔为佳。

师曰:夜行念太阴君,太阴君,就我来,就我来。此咒无所不辟。夜行,先祝曰:一君在吾前,二君在吾后,众邪恶物,皆不得近吾。

欲求长生之法,当以月晦日人定时,北首卧,以手固心上,祝曰:五藏之君,道德七神,天父地母,日君月臣,诸天皆下,守卫真人,千神百灵,保护我身,唯乞长生,改故易新。公兆七,庶兆二。男曰公兆,女曰庶兆。

青牛道士口诀:每暮卧,存日在额上,月在脐下,辟千鬼万邪。致天府玉女。秘验秘验。暮卧祝曰:廓廓恢恢,祸去福来,恢恢廓廓,除凶除恶,太上赐寿,司命政之,名上玉历,编以青丝,诸神备具,百灾皆除。

夜初欲卧,上床讫,便转履向外。咒曰:回履背床,除邪辟兵,天帝狱吏,禁鬼夜行,重者斩腰,轻者弃市,不轻不重,截鬼两耳,急急如太上老君律令。便叩齿三通。

每夜卧,叩齿三七,左手抚心,呼三尸名:上尸彭居出,中尸彭质出,下尸彭矫出。辄不得为害。

夜初卧时,正偃卧,即以两手抚心,咒曰:神人神人,五藏光生,存我骨髓,养育华精,神光已固,却老延年。天符天符,保护我躯,精神所在,神光所行,所欲者得,所恶者伏,急急如太上老君律令。

次即诵:天灵节荣,愿得长生,太一真玄,守臣身形,五脏君侯,各自安宁。男祝一七遍,女祝二七遍。

真人常以夜半时,去枕平卧,握固放体,气调而微者,身神具矣。如有不具,便速起烧香,坐闭目,握固两膝上,心存体神,使两目中有白气如鸡子大,在目前,则复故也。五日一行之,此即二十四神中事也。

凡着新衣,举头向日,咒曰:赫赫洋洋,身有神光,着此衣裳,富贵吉昌,寿命延长。

夜卧觉,更急闭两目,即叩齿九通,咽液九过,以手按鼻边,左右上下数十过,微祝曰:太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵,天中之台,流气调平,娇女云仪,眼童英明,华聪炅朗,百度眇清,保和上元,徘徊九城,五藏植根,耳目自生,天台郁素,梁柱不倾,七魄澡练,三魂安宁,赤子携景,辄与我并,有敢掩我耳目,太上当摧以流铃。万凶消灭,所愿必成,日月守门,心藏五星,真皇所祝,群响敬听。

毕,又咽液九过。然后摩拭面目,令小热,以为常。但卧觉即按祝,勿令失一卧也。常为之,令人耳月聪明,强识豁朗,鼻中调平,不唾津涕,面有童颜,制魂录魄,劫辟万魔。

太素真人教始学者辟诸恶梦,若数遇恶梦者,一日魄祆,二日心试,三日尸贼。厌消之法,若梦觉便即起坐北向,以左手捻人中二七过,第二第三指捻山源,近鼻下本际穴中,阴数二七过,勿举手,啄齿二七。微祝曰:太洞真玄,张炼三魂,第一魂速守魄,第二魂速守泥丸,第三魂受心节度。速启太上三元君,向遇不祥之梦,是七魄游尸,来挟万邪之源,急召桃康护命,上告帝君五老九真,皆守生门,黄阙神帅、紫户将军,把钺握铃,消灭恶津,反凶成吉,生死无因。

若夜遇善梦吉应,而心中自以为佳,则吉感也。卧觉当摩目二七,叩齿二七,而微咒曰:太上高精,三帝丹灵,绛宫明彻,吉感告情,三元守魄,天皇受经,所向谐合,飞仙上清,常与玉真,俱会紫庭。此大洞秘诀,以传於始涉津流者矣。

夜遇恶梦觉,即反枕,或更枕而祝曰:太冥玉女,侍真卫魂,六宫金童,来守生门,化恶为善,上书三元,使我长生,乘景驾云。祝毕,咽液七过,叩齿七通,而更卧。如此四五,亦自都绝消息也。此祝亦反恶梦,更为吉祥矣。

真人曰:诣厕法,初登厕,先咒曰:左德君,右德君,上司命,清夫人,除去某乙死籍,入生门。

上厕用草法

先置一枚着左,为左德君,次置一枚着右,为右德君。又置一枚着中央,除去某死籍,入生门。厕草长短不得过九寸,如过此数,即减人寿命,切须忌之。

若在草野中大便,即咒曰:林野夫人,林野夫人,除去某死籍,入生门。如用厕草咒,与前厕上法同。

洞玄灵宝真人修行延年益算法

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