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上清紫微帝君南极元君玉经宝诀

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经名:上清紫彻帝君南极元君玉经宝诀。撰人不评,约出於南北朝。内载《太微帝君二十四神迥元经》、《南极元君玉经宝诀》二篇。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。

上清紫微帝君南极元君玉经宝诀

太微帝君,太一造形,紫元内神、二十四真人,混气变生,主仙上精,散解胞结,释滞开元。

二十四结节,须二十四神所命,乃得除脱也。兆能修存名字者,则治镇一身,保守元精。欲解节结之日,当先祝之,乃得开关耳。紫灵并是结气之玄宗,成体之真神、运导云雾,带生真烟,各能致玉辇龙骑,千万列行,同与一体,白日登晨。此太上真人二十四神存玄守元帝君上生玉清乘飙之道。

常当安身静一心,正气夷形,闭目内视,忘体念神,烧乱盥漱,存神守真,仿髴三入蔼蔼晖玄。行之十八年,太上命太微帝君太一五神,化生混灵道君,邀二十四真人,千乘‘万骑,风蹑云行,呼吸流霞,白日造天。

存神之道,勿一交非类,深室避事,栖精摄灵,心存目想,微妙守冲,静魂安形,则万害不伤,百鬼避窜,千妖不行,消殃散祸,妙不可胜。先叩齿二十四通,毕乃存思。

高上宝书神明科经说曰:叩齿之法,左左相叩,名曰折制天钟;右右相叩,名曰震椎天磬;中央上下对相叩,名曰呜严天鼓。若卒遇凶恶不祥,当折天钟主十过。若经山,辟邪威神大祝,当椎天磬。存思念道,致真招灵,当呜天鼓。叩齿虽一,其实有左右上下也。故凶恶而畏天钟之响,山神而摄天磬之洞,招神而肃天鼓之震矣。玄商有节,希微内感,不可以付锥求,不可偶然而古也。千章万章,皆当如此,叩齿之道演矣,钟鼓之音别也。是以道数不可乖错,术法不可杂乱。乖错则有暗昧之败,杂乱财有讟毁之桥,非冥冥之无贯也,行冥贯之无序耳。道之不成,事之不验,良由求真之徒不得法也,履边辙之,造而多愆乎。

折天钟三十通,谓无他祝,孤行此以除不祥耳。若有所按行,随本文叩齿之多少,不必须折三十通也。

脑神名觉元子,字道都。形长一寸一分,色正白。

发神名玄文华,字道衡。形长二寸三分,色玄。

皮肤神名通众仲,字道连。形长一寸五分,色黄。

目神名灵监生,字道童。形长二寸五分,衣五色衣。

项髓神名灵谟盖,字道周。形长五寸三分,色白。

膂神名益历辅,字道柱。形长三寸五分,白玉素衣。

鼻神名仲龙玉,字道微。形长二寸五分,青黄白色衣。

舌神名始梁峙,字道岐。形长七寸,衣赤衣。

右存一身上部八景神童名字,先存之,并婴儿之形,仿髴在身,各安其所。讫,乃叩齿八通,咽液八过,而微祝曰:

上景八神,一合入身,帝君玄母,五神各陈,举形遂化,流变适真,千乘万骑,俱升帝晨,白元无英,导养太宾,八灵翼体,玉华衔烟,恍惚十周,径造日门。

初存思之始,先三呼神名字,祝讫,又三呼神名字,令声才出口,三部同尔。平旦、日中、夜半三时,恒存二十四神,以次念之,祝呼如上法。

喉神名百流放,字道通。形长八寸九分,色赤。

肺神名素灵生,字道平。形长八寸一分,纯白。

心神名焕阳昌,字道明。形长九寸,色赤。

肝神名开君童,字道青。形长六寸,青色。

胆神名龙德拘,字道放。形长三寸六分,青黄绿色。

脾神名宝元全,字道骞。形长七寸三分,黄色。

左肾神名春元直,字道卿。形长三寸七分,色玄,数变白赤,五色无常。

右肾神名象他无,字道玉。形长三寸,色白或黑。

右存一身中部八景神童名字,次存之,并如婴儿之形,仿髴在身,各安其所。讫,叩齿八通,咽液八过,而微祝曰:

中景八神,四变九飞,炼魂保身,明景同晖,帝君解结,胎缚四归,上通玄母,散灵出威,得与八神,合辇齐飞,千乘万骑,上登太微。

胃神名同来育,字道展。形长七寸,色黄。

穷肠中神名兆滕康,字道还。形长二寸四分,黄赤色。

大小肠中神名蓬送留,字道厨。形长二寸一分,色赤黄。

胴中神名受厚勃,字道虚。形长九寸一分,九色衣。

胸膈神名广瑛宅,字道冲。形长五寸,色白。

两胁神名辟假马,字道成。形长四寸一分,色赤白。

左阴左阳神,名扶流起,字道圭。形长二寸三分,色青黄白,在男存为左阳,女存为左阴。

右阴右阳神,名苞表明,字道生。形长二寸三分,色青黄白,在男存为右阳,女存为右阴。

右存一身下部八景神童名字,后存之,并婴儿之形,仿髴在身,各安其所。讫,乃叩齿八通,咽液八过,而微祝曰:

下景八神,散形化灵,紫烟郁生,含元守精,太一元父,帝君挺生,七华映籍,司命记灵,魂魄以安,五华育明,千乘万骑,与我同并,先造太素,次揖上清。

道一内神,名遁无马,字道极生。形长二寸二分,紫色。男存曰道一内神,女存曰真元中灵。

右一身极根之幽神,守中之上灵也。次又存之,如婴儿之状,安坐其所。讫,乃叩齿三十过,咽液二十四通,而微祝曰:

玄上内真,养形侍晨,总纽摄纲,九度八旋,外星布列,内馆九陈,帝君合昌,九道七咽,出液内精,和灌众神,五脏生华,反老童颜,千乘万骑,与我升天,上朝太陛,高揖玉晨。

右一身宝名内字,化生之精神也。不知此名,则仙道不成矣。若解结之日,不先祝此者,则结节不解也。必结节不解,三魂失适,上元内丧,五老失明,帝君乖踈也。男存为男童子之神,女存为女童子之神,俱同一名字也。

存二十四神,常以夜半去枕平卧,握固放体,气调而微者,思具身神,安念帝君,令仿髴居位,闭目内视之。如有不具,便当烧香,平坐闭目,握固两膝上,精存众祝行如法。其平旦、中时存神,自平坐而行之,勿令有见之者矣,皆内视临闭而存也。

月一日夜半,存神讫,又存两目中有白气,如鸡子大,在面目前,须臾变成两明镜,径九寸,以前后照我一体上二十四神,使洞鉴分明,良久,心祝曰:

大明宝镜,分形散化,鉴朗元神,制却万魔,飞行上清,披云巾罗,役使万灵,封山召河。

毕。五日一行之。所谓覆挟内精,检敛五神者也。常能行之,灾害不生,而位登高仙。

拂童之道,使彻见帝君五神,及二十四神之法。常以甲子之旬,庚午之日,日中之时,取清水一升,以一铢真丹,投水中搅之,左行三七过,祝曰:

玄流朱津,生光八明,身神众列,并来见形,彻视万里,中达九灵,帝君映童,使我上精。

祝毕,东向以水洗目二七过。恒行之者,彻见万神。祝当微言,以水向月建。

太虚真人神仙内记太上真人招五辰飞魂洞房六合隐存宝诀

太上真人招五辰於洞房,籍飞魂於六合隐存秘道,南极元君玉经宝诀。

夜半清静,坐卧任意,安体清心,宽气调神,临目内视,存西方太白星在面两眉上,名为玉珰紫阙。眉上一寸直入一寸,为玉珰紫阙。阳日存星在左眉上,阴日存星在右眉上。次存北方辰星在天中帝乡玄宫。帝乡玄宫从鼻直上,而至发际五分,直入一寸。次存东方木星在洞关朱台。洞关朱台在目后一寸直入一寸,阳日存星在左目后,阴日存星在右目后。次存南方荧惑星在玉门华房。玉门华房在两目内眦际五分直入五分,阳日存星在左目眦际,阴日存星在右目眦际。次存中央镇星在金匮黄室长谷。金匮黄室长谷,在人中中央直入二分,星如缀悬於上。存思都讫,仿髴令星处其位,当觉使五星出光芒,放五色烟,贯我一身,洞彻内外,体中如有黑黑星精来入也。乃叩齿五通,咽液二十五过讫,乃微祝曰:

高上紫阙,内见帝君,太一混合,紫房之门,门内焕明,是为三元,三元结精,乃有五神,宝曜敷晖,放光卫晨,精化积生,变为老人,首建素冠,绿帔绛裙,右带流铃,左佩虎贲,手把天刚,散锋飞辰,足蹑华盖,吐芒炼身,三景保守,令我得真,养魄制魂,乘飙飞仙。

毕,又咽液三过,叩齿三通。常能行此道十五年者,於是南极老人丹陵上真,迎以绿云之舆;西极老人素云子期,迎以黄飙之车;北极老人玄上仙皇,迎以玄景之龙;东极老人扶阳公子,迎以青軿之辈;中元老人中央上玄子,迎以曲晨之盖。五老一合,俱升紫虚。行之勿令不常也,存之勿令不精也。忌履秽,禁杂处,常熏香,数沐浴。违之者凋败,顺之者飞仙也。存星毕,而欲有所愿,在意所祝后,续言之也。

存五星共室止处,直入项下二寸,仍辟方一寸,星如弹丸,照洞面体。月旦、月望、月七日、月九日、月十三日、月十七日、月二十日、月二十五日,鸡呜时,存日月之象在魂房六合。魂房六合在两目外之上角小仰高空之中,按之叩齿,闻乎下有四会,动在其下者是也,直入一寸方九分,名曰魂房六合之府。日左月右,存使光明洞形,令仿髴在位,开目极念,无得遗脱。毕,叩齿七通,而微祝曰:

大明灵晨,九度郁青,招霞藏晖,灌炼五形,宫驾六合,七神调平,使我飞仙,魂登上清。

毕,行之十五年,玉皇遣三素軿来迎。子当养能呜鸡,使其司旦而有常节者也。若隐章而作,必失日月之交晖也。南极夫人受此术太上高真,名曰双景翼形隐存幽道,审是仙骨者,乃得闻此经目也。

东向太清玄元上三天无极大道、诸君丈人。西向天师、女师、嗣师、系师三师君。北向太上老君、太玄上一君、太上丈人。南向道德君道德丈人、万禄君万福丈人、万生君万生丈人。

上清紫微帝君南极元君玉经宝诀竟

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