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什么是疏文、表文 道教疏文的起源

2020-08-03 道教在线 来源:

什么是疏文、表文  道教疏文的起源 图一

什么是疏文

参加过法会的信众们想必对法师在坛场上念诵疏文的场景印象深刻,常常也有信众表示:“字都认识,但究竟写的是什么?”今天就为大家解释一下,何为道教的”疏文“。 

疏文也称为表文、文疏,是凡人祈求于神仙的文函,相当于我们发给神仙的信件,一般会用表筒盛装,上面写有所求者姓名生日、所求事由、神仙宫阙、名号等,以祈求神仙保佑。

从广义来讲,凡是敬奉神仙、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天地、仙凡、阴阳之间的媒介。疏文在焚化后由四值功曹、飞云捧送天尊等送达天庭,架起仙凡之间的桥梁,就好比人神沟通传递信息的“快递员”。


什么是疏文、表文  道教疏文的起源 图二

道教疏文的起源

这种升疏文祈福的方式,最早可追溯至祖天师时期的《三官手书》。

《三官手书》中要求在上元节(正月十五),将祈愿之事写成文函,再经过焚化,意存上天到天官那里,以求天官赐福。

在中元节(七月十五),将消罪之事写成文函,再经过焚化埋于山上,存想到达地官宫殿处,以赦其一切罪业。

在下元节(十月十五),将释冤之事写成文函,再经过焚化投于水中,以求水官除一切灾难厄劫。

因为,天、地、水三官主宰人间、阴间之祸福,故将疏文呈递三官的宫殿“三元妙纬宫”与“三元都会府”。

道教承袭了这种用文函表达的方法,不论个人所求还是国家大事,都可以通过这种形式来将心愿通会神灵,以求祈愿。


关键词: 疏文

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