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道家杂谈头条

 
  • 天蓬元帅形象考证 天蓬和天猷的区别

    关于天蓬元帅的形象,众说纷纭,我对天蓬元帅最初的兴趣,是因为《西游记》中对天蓬元帅形象的丑化,我身为道士,自然愤慨,继而寻找天蓬元帅的形象,又因我是上清地司法脉,所以与天蓬法也多有交集,因为天蓬法 [更多]
    • 关键词:    天蓬元帅  
    • 时间:2021-08-19 17:50:19
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  • 为什么道教神仙中那么多元帅和将军?

    在道教神仙的武职中,具有较高地位和最为常见的武职之一乃是元帅。在降妖除魔的“行军作战”过程中,降妖除魔之主要将领也时常被称其为大元帅或者元帅。元帅作为主要武职之一,主要用来指称全军的最高指挥、主将...[更多]
    • 关键词:    神仙    元帅    将军  
    • 时间:2021-03-01 11:46:24
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  • 二十四治访道记:天师道鹤鸣山治

    鹤鸣山又称“鹄鸣山”,是早期天师道二十四治之一,并且地位相当高,因为这座山传为太上老君封张道陵为天师的地方,后世尊称“道源”。唐末五代高道杜光庭(850–933)在《洞天福地岳渎名山记·灵化二十四》中写...[更多]
    • 关键词:    鹤鸣山    二十四治  
    • 时间:2021-01-03 11:42:06
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  • 寻觅青城山建福宫的前世今生!

    建福宫创建于唐代开元十二年(724),时名丈人观,宋代改名“会庆建福宫”,相传此地为五岳丈人宁封子修道处。宫观始建于晋代,原址在青城天国山中,唐开元十八年(公元730年),奉敕迁于今址。宫观原名丈人观,南...[更多]
    • 关键词:      
    • 时间:2020-12-17 14:25:28
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  • 第三届太湖论道“道教与江南文脉”论道文集-文脉昌盛 道法兴隆

    江南,是我们中华文明的重要发祥地;江南文化,是中华文化的重要组成部分;江南文脉,是指江南文化的源流脉络;江南道教,是中国道教不可或缺的重要组成部分,其中,江苏道教在历代都是江南道教的“先锋”,在与...[更多]
    • 关键词:    太湖论道    江南    论道  
    • 时间:2020-12-05 13:36:34
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  • 天台山桐柏宮张炼师:桐柏宫战略性转型

    贫道的荒山经过大家共同劳作,该有的都有了(大家的吃的喝的穿的),想有的也有了(新宫建设),连不敢想有的都有了(相关的几大主体工程建设和十方的各种支援)!而且希望没有的都销声匿迹了(暂时不可说)!莫 [更多]
    • 关键词:    天台山    桐柏宮    张炼师  
    • 时间:2020-11-28 10:20:50
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  • 武则天阆州云台山投龙初探(三)

    三、武则天云台山投龙的影响及传承由于史料及文物阙如武则天阆州云台山投龙内容难以考定,投龙细节更难以呈现,但从目前河南嵩山所发现的武则天投龙金简来看,形式和内容应该类似。嵩山金简是1982年5月21日被几个 [更多]
    • 关键词:    武则天    云台山    投龙  
    • 时间:2020-11-15 12:33:21
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  • 宗教博士琬容:今之“迷信”与古代“淫祀”之比较

    “迷信”,通常是指不理性的信仰。中国古代并没有“迷信”这个术语,而是用“淫祀”指代祭拜不该祭拜的对象,或与官方祀典不同的信仰和行为,以区别正确的信仰和错误的信仰,19世纪末,“迷信”这个术语进入中国...[更多]
    • 关键词:    迷信    淫祀  
    • 时间:2020-11-14 11:37:12
  • 头条话题

    万景元:近古道教思考之长生不死

    早期的长生不死的仙药,多是为帝王服务的。早在秦朝之前,就有方仙道士出入禁中,...