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《清规玄妙》 中的道教服饰威仪

2020-09-18 10:28:38 道教在线 来源:

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      以前宫观挂单,没有身份证,也没有教职人员证书可查。所以难免有人想假扮道士,混迹玄门的。所以祖师制定了严格的规矩,俾门人遵守。这些规矩,也曾了区分  是否有师承,是否是正规道士的参考。


      凡全真所戴之巾有九式:一曰唐巾;二曰冲和;三曰浩然;四曰逍遥;五曰紫阳;六曰一字;七曰纶巾;八曰九阳。所谓唐巾者,惟唐朝吕纯阳祖师之派裔可戴。其或老者,戴冲和;少者戴逍遥;或冷时用幅巾,雪夜用浩然;平常当用紫阳一字;各从其宜。上等有道之士,受初真戒者,方可戴纶巾,偃月冠。中极戒者三教巾、三台冠。天仙戒者冲虚巾,五岳冠。

    道教九巾,闵爷在《道教仪范》中有说,也是援引《清规玄妙》中的这段文字,只是错把纶巾附会成了浑元巾。


   巾皆用原色布缎所置。盖玄为天,头圆象天,天一生水,水色属玄,玄几于道,以玄色顶于首,尊道也。凡戴九阳等巾,用异色绸绫所置,斯乃九流外教,火居门徒,定非真修之士。

     对于九巾的颜色,祖师也有严格规定,就是以黑色为主。如果用其他颜色做头巾的,多非真修之士。

    有等逢头丫髻,或清风绣头箬冠;或身穿白衲衣,与夫混玄三皇,千针书本,二仙懒衲等衣;或腰系九股绦,吕公绦,一气绦,或手提风火棕拂,或手擎五明降鬼扇;或跌足;或多耳麻鞋;或草鞋棕履。此中真伪难辨,须察其威仪、规矩、学问修持;叩其踪迹法派,经典功课之事,少或不全,其来必假。

    还有扎丫髻的,穿百衲衣的,系吕公绦的,拿五明扇的,赤脚游方的等等,这些就真假难辨了。需要仔细盘问,来者的三代法眷,经典功课。如果来人说不清楚,就很有可能是假的了。


     外貌既或不全,内修焉能通晓。如若俗衣小帽,盘辫素珠,乃愚昧小人,斋公之类,更恐内有异端邪“=”教,亟应察究严防。

    外貌尚且不能遵守祖师制度,内修则可想而知。如果有穿俗衣(清代的俗衣就是马褂,现在我们称之为唐装的),盘辫子的。这些都是愚昧小人,斋公之类,更需要提防有异端混入,应该特别注意。


   注: 红色字体为清代祖师碧云子著《清规玄妙》原文,由闵一得祖师订正。这段资料,先会长闵爷在《道教仪范》中也有引用。

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    现在一些大师,或者没有传承的道混子,也可以通过服饰辨别。比如头发不盘发髻,或者是发髻盘起来,还散一些到脑后的。冠巾不整齐的。喜欢各种奇装异服,不懂朝拜礼节,进退次序的。

    还有网络上一些大师,“道长”,什么这个子,那个道人的。说要来我庙里挂单,一般都要仔细盘问,师承谱系,本派字辈,是否熟谙宫观早晚功课等等。这样,起码可以使百分之九十以上的骗子,无所遁形。

关键词: 清规玄妙 服饰

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