道教在线

诸天气荡荡,我道日兴隆

道教戒律全集二十《斋戒箓》

2013-11-21 道教在线 来源:

斋戒箓

经名:斋戒箓。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。

斋戒箓

夫入靖修真,要资斋戒,检口慎过,其道渐阶。《南华真经》云:颜回问道于孔子,孔子曰:汝斋戒,吾将语汝。颜回曰:回居贫,唯不饮酒、不茹荤久矣。孔子曰:是祭祀之斋,非心斋也。汝一志,无以耳听而以心听,无以心听而以气听,疏沦汝心志,澡雪汝精神,舍击汝智虑,我将语汝。夫道冥然难言哉,将为汝试言其约略尔。《混元皇帝圣纪》云:按诸经,斋法略有三种,一者设供斋,以积德解愆。二者节食斋,可以和神保寿,斯谓祭祀之斋,中士所行也。三者心斋,谓疏沦其心,除嗜欲也;澡雪精神,去秽累也;掊击其智,绝思虑也。夫无思无虑则专道,无嗜无欲则乐道,无秽无累则合道。既心无二想,故曰一志焉,盖上士所行也。夫斋者,齐也,齐整三业,乃为斋矣。若空守节食,既心识未齐,又唯存一志,则口无贪味,谓兹二法,表裹相资。《大戒经》云:夷心静默,专想不二,过中不味,内外清虚是也。子虽薄闲节食,未解调心,故示斋法,令其受道,而末学之徒,孰能虚心一志哉。夫鄙乎祭祀之教,自谓得心斋之理,盖唝怠慢之失矣。虽口谈空寂,无解其目,是自矜也。

 

洞玄灵宝六斋十直

道教五戒:一者不得杀生,二者不得嗜酒,三者不得口是心非,四者不得偷盗,五者不得淫色。十善:一念孝顺父母,二念忠事君师,三念慈心万物,四念忍性容非,五念谏诤镯恶,六念损己救穷,七念放生养物、种诸果林,八念道边舍井、种树立桥,九念为人兴利除害、教化未悟,十念读三宝经律、恒奉香花供养之具。凡人常行此五戒、十善,恒有天人善神卫之,永灭灾殃,长臻福佑,唯在坚志。

 

年六斋

正月,三月,五月,七月,九月,十一月。

 

月十斋

一日北斗下,八日北斗司杀君下,十四日太一使者下,十五日天帝及三官俱下,十八日天一下,二十三日太一八神使者下,二十四日北辰下,二十八日下太一下,二十九日中太一下,三十日上太一下。

自下、中、上三太一下日,皆天、地、水三官,一切尊神俱下,周行天下,伺人善恶。

甲子日太一简阅神祇,庚申日伏尸言人罪过,本命日计人功行,八节日有八神记人善恶,三元日天、地、水官校人之罪福。

 

六种斋

第一,《道门大论》云,上清斋有三法:一者绝羣独宴,静气遗形;二者清坛肃侣,依太真仪格;三者心斋,谓疏沦其心,澡雪精神。

第二,灵宝斋有六法:一者金箓斋,保镇国土;二者黄箓斋,救世祖宗;三者明真斋,忏悔九幽;四者三。元斋,首谢违犯科戒;五者八节斋,忏洗宿新之过;六者自然斋,为百姓祈福。

 

第三,洞神斋,精简为上,绝尘期一灵。

第四,太一斋,以恭肃为首。

第五,指教斋,以清素为贵。

第六,涂炭斋,以勤苦为功。

 已上诸斋,自古及今,登坛告盟,启誓玄圣,或三日、七日、九日、十五日,皆昼夜六时行道,转经礼忏,仪格甚重。除上清绝羣独宴、静气遗形、心斋之外,自余皆是为国王、民人、学真道士,拔度先祖、己躬谢过、禳灾致福之斋,此时移代同异,不无详略于灵宝斋中,为半景之斋,既无宿请,亦无言功,唯只一时或两时忏悔,亦不三时上香,步虚、礼经并阙。或小小斋中,三礼叹愿,随时去取,逐便制仪,既非大集,心达而已。

 

二种斋

《本相经》曰:斋有二种,一则拯道,二则济度。拯道者,谓发心学道,从初至终,念念持斋,心心不退。复有二门:一谓志心,二谓灭心。志心者,始终运意,行坐动形,寂若死灰,同于枯木,灭诸想念,唯一而已;灭心者,随念随忘,神行不系,归心于寂,直至道场。济度者,谓回心至道,翘想玄真,愿福降无穷,灾消未兆。又云:虔心者,唯罄一心,丹诚十极,烧香礼拜,唯求于道。舍财者,市诸香油,八珍百味,营馔供具,屈请道士,及以凡器,归心启告,委命至真,内泯六尘,外齐万境,冥心静虑,归神于道,克成道果,永契无为,救济存亡,拔度灾苦,随其分力,福降不差,功德轻重,各在时矣。

 


关键词: 道教 戒律 全集

提示:如果您在此过程中遇到任何疑问,请登录道教论坛bbs.djol.org,随时与广大道教爱好者和千万道友朋友们一起交流吧!

编辑:
声明
一、凡本网未注明其他出处的作品,版权均属于道教在线所有,未经本网授权不得转载、摘编或利用其它方式使用上述作品。已经本网授权使用作品的,应在授权范围内使用,并注明来源“道教在线”以及网址www.djol.org违反上述声明者,本网将追究其相关责任。
二、 凡本网注明其他来源的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表本网对其负责。
三、 道教在线转载此文目的在于传递更多信息,不代表本网的观点和立场。
[ 如果您喜欢道教在线请把网址www.djol.org告诉你的朋友,这是对我们最大的鼓励,谢谢您的支持!]
道门聚焦